Ritual Kematian di Afrika

Batu nisan saat matahari terbenam di Afrika

Ritual kematian dan pemakaman di Afrika berakar dalam pada kepercayaan budaya, tradisi, dan agama asli di benua itu. Mereka dipandu oleh pandangan orang Afrika tentang keberadaan setelah kematian dan kekuatan serta peran leluhur yang telah meninggal. Ritual berkembang melalui masuknya agama Kristen, Islam dan perubahan modern, tetapi tema tradisional bertahan di Afrika dan di antara orang-orang keturunan Afrika di Karibia dan Amerika.

Keyakinan Tentang Kematian dan Kematian dalam Budaya Afrika

Peta Afrika

Berdasarkan Macmillan Encyclopedia of Death and Dying , ritual kematian di Afrika adalah untuk memastikan bahwa almarhum dikuburkan dengan benar, jadisemangatnyadamai dan dia bisa menggantikannya di antara para leluhur yang protektif. Ritual adalah perayaan peran orang mati seperti ituturut berduka cita atas kepergiannya,

Pemakaman yang Tepat

Pemakaman 'benar' memastikan bahwa leluhur tidak tetap menghantui dan mengerahkan kekuasaan atas yang hidup, melainkan beristirahat dalam damai dan melindungi keluarga. Keyakinan ini berasal dari konsep umum Afrika bahwa hidup dan mati berada pada kontinum keberadaan, dengan kematian hanya dilihat sebagai keadaan lain. Dalam kematian, seluruh orang masih ada tetapi sekarang menghuni dunia roh dan dia bisabereinkarnasimenjadi beberapa orang.

Jika almarhum tidak dikuburkan 'dengan benar', atau seseorang menjalani kehidupan yang tidak terhormat, diahantudapat tetap sebagai bagian dari dunia orang hidup dan berkeliaran dan menyebabkan kerusakan. Selain itu, para penyihir, tukang sihir, dan orang-orang yang tidak layak dapat ditolak penguburannya yang 'layak'. Dengan cara ini, mereka kehilangan kehormatan menjadi bagian dari komunitas leluhur, tempat yang sangat dihargai dalam kepercayaan Afrika.

Variasi dalam Ritual Suku Afrika

Di benua Afrika yang luas, dengan banyak negara dan agama asli , kelompok etnis atau suku yang beragam memiliki variasi ritual kematian, bahkan dalam suatu negara. Namun, ada beberapa kesamaan dalam tema dasar karena kepercayaan tradisional bersama tentang orang mati dan penghormatan kepada leluhur. Garis besar ritual suku Xhosa Afrika Selatan untuk Pemakaman Presiden Nelson Mandela 2013 menggambarkan beberapa kebiasaan dasar.

Ritual Rumah Sebelum Pemakaman

Ritual kematian Afrika dimulai dengan mempersiapkan rumah segera setelah seseorang meninggal dan menerima orang-orang yang datang untuk memberikan penghormatan kepada orang mati. Menurut Macmillan Encyclopedia of Death and Dying referensi, ritual rumah sering meliputi:

Membalik semua gambar menghadap dinding dan menutupi semua cermin, jendela dan permukaan reflektif sehingga orang mati tidak dapat melihat diri mereka sendiri. Di Afrika Selatan, jendela diolesi abu.
Menghapus tempat tidur dari kamar orang yang meninggal
Mengadakan vigil di rumah tempat seluruh komunitas datang untuk memberi hormat dan menyampaikan belasungkawa kepada keluarga

Pada masa sebelum pemakaman, ketika pelayat masyarakat tiba di rumah, mungkin ada tangisan khas yang keras. Ini mungkin terdengar dari kejauhan seperti yang dijelaskan dalam pengalaman Zambia . Ada juga pengumpulan makanan dan perbekalan lainnya, memasak, makan, dan pembagian tugas untuk mempersiapkan pemakaman.

Mengeluarkan Tubuh Dari Rumah untuk Pemakaman

Ritual kematian untuk mengeluarkan mayat dari rumah untuk dibawa ke kamar mayat atau tempat pemakaman dimaksudkan untuk membingungkan orang mati sehingga dia tidak dapat menemukan jalan kembali ke rumah atau ke dalam rumah terlalu cepat. Beberapa kebiasaan, menurut Macmillan Encyclopedia of Death and Dying, termasuk:

Lubang di tembok : Keluarkan almarhum dari rumah melalui lubang di dinding, bukan pintu dan tutup lubang itu sehingga dia tidak dapat menemukan jalan kembali. Ini juga melambangkan bahwa dia sekarang adalah bagian dari komunitas leluhur.
Kaki dahulu : Ambil kaki yang mati terlebih dahulu agar dia menghadap jauh dari lokasi rumah.
Jalur zigzag : Ambil jalan zig-zag ke situs pemakaman untuk membingungkan orang mati jika dia mencoba untuk kembali ke rumah.
Hambatan : Lemparkan rintangan seperti duri, cabang, atau penghalang lain di jalan, sekali lagi untuk membuatnya sulit menemukan jalan pulang.

Ritual Pemakaman di Afrika

Berdasarkan Ritus Pemakaman Igbo Hari Ini , itu Suku Igbo lebih memilih untuk mengubur orang mati mereka secepat mungkin sehingga mereka dapat bergabung dengan leluhur. Suku lain mungkin menunda penguburan sampai keluarga datang dari jauh. Saat ini, beberapa orang memilih untuk menyimpan mayat mereka di kamar mayat selama berminggu-minggu atau berbulan-bulan sambil menunggu anggota keluarga datang, mengumpulkan sumbangan, atau merencanakan pemakaman mewah.

Pada hari pemakaman biasanya ada prosesi ke lokasi pemakaman, terkadang sebelum matahari terbit, dengan nyanyian dan tarian. Banyak yang menguburkan orang mati di tanah keluarga dan plotnya mungkin dekat rumah tetapi tidak di ladang, percaya bahwa tanaman tidak akan tumbuh, menurut Ensiklopedia Agama-Agama Afrika .

Pemakaman

Prosesi pemakaman

Almarhum dapat dibungkus dengan pakaiannya untuk dimakamkan dan ditutupi dengan kulit hewan yang disembelih. Dalam beberapa kelompok, tubuh dibungkus dengan kain kafan. Barang-barang pribadi sering dikubur bersama almarhum untuk membantunya dalam perjalanannya. Itu Suku Yoruba , misalnya termasuk makanan, pakaian, unggas atau binatang lainnya, sedangkan suku-suku lain termasuk tombak, perisai, atau periuk dan wajan, sehingga almarhum memiliki semua yang dia butuhkan di akhirat.

Macmillan Encyclopedia of Death and Dying menyatakan bahwa di pemakaman orang meminta bantuan untuk keluarga, penguatan hidup, dan perlindungan dari kesulitan dari almarhum. Mungkin ada ritual membunuh lembu atau sapi agar bisa menemani almarhum ke tanah leluhurnya ('pembawa pulang'), dan bertindak sebagai pelindung bagi yang masih hidup.

Dukungan Komunitas Community

Adalah tipikal kematian di Afrika untuk menyatukan keluarga, beberapa di antaranya datang dari kejauhan, dan seluruh komunitas, menurut tesis doktoral, Ritual dan Praktik Berkabung di Kota-kota Kontemporer Afrika Selatan (halaman 24). Seringkali, banyak anggota masyarakat menghadiri pemakaman untuk mendukung anggota keluarga.

apa yang diinginkan pria untuk hari valentine

Secara umum, keluarga dekat tetap diam selama upacara pemakaman dan biasanya berdiri di satu sisi kuburan, dengan komunitas di sisi lain. Beberapa kelompok melarang anak-anak dan orang yang belum menikah menghadiri pemakaman.

Ritual Setelah Pemakaman dan Kebiasaan Berkabung

Menurut buku Pemakaman di Afrika: Eksplorasi Fenomena Sosial , kebiasaan kematian di Afrika tidak berakhir dengan penguburan. Ritual setelah pemakaman dan kebiasaan berkabung dapat berlanjut untuk waktu yang lama di beberapa daerah. Ini terutama benar di Sub-Sahara Afrika di negara-negara seperti Kenya dan Angola. Perayaan ini bisa rumit, hidup dan mahal.

Ritual Setelah Pemakaman

Matahari terbenam melalui pohon di Afrika

Setelah pemakaman, orang-orang kembali ke rumah keluarga untuk makan. Ritual dan Praktik Berkabung di Kotapraja Afrika Selatan Kontemporer (halaman 26) menyatakan bahwa orang diharapkan untuk membersihkan debu kuburan dan dapat melalui ritual pembersihan di pintu gerbang. Beberapa pelayat memasukkan potongan tanaman lidah buaya ke dalam air karena dikatakan dapat menangkal kejahatan. Orang Kristen juga dapat memerciki pelayat dengan air suci untuk menyucikan mereka.

Bea Cukai

Ritual berkabung dapat berlanjut setidaknya seminggu setelah penguburan, catatan Ritual dan Praktik Berkabung di Kota-kota Kontemporer Afrika Selatan . Selama masa berkabung formal, praktik tradisional meliputi:

Tidak keluar rumah atau bersosialisasi
Menghindari aktivitas seksual sexual
Tidak berbicara atau tertawa keras
Mengenakan pakaian hitam, ban lengan atau menyematkan potongan kain hitam ke pakaian pelayat
Pria dan wanita dari keluarga mencukur rambut mereka, termasuk rambut wajah, yang melambangkan kematian dan kehidupan baru

Para janda diharapkan berkabung selama enam bulan hingga satu tahun dan anak-anak yang kehilangan orang tua diharapkan berkabung selama tiga bulan. Setelah berkabung resmi, keluarga bisa berhenti mengenakan pakaian hitam. Keluarga dapat mengadakan ritual atau membuat kuil beberapa hari atau minggu setelah pemakaman untuk menghormati dan menghormati mereka yang telah meninggal. Beberapa waktu kemudian, keluarga dapat mengadakan upacara untuk memperingati almarhum menjadi leluhur.

Ritual Pembersihan

Orang Afrika percaya bahwa siapa pun atau apa pun yang bersentuhan dengan orang mati adalah najis atau tercemar. Berdasarkan Macmillan Encyclopedia of Death and Dying , ritual pembersihan dimulai sebelum penguburan dan dilakukan lagi sekitar tujuh hari atau lebih setelah pemakaman. Pembersihan ritual mungkin termasuk:

Ritual pembersihan orang mati sebelum penguburan - Di Suku Ashanti di Ghana , misalnya, wanita tertua jika keluarga membasuh tubuh tiga kali, mengeringkan dan mendandaninya.
Barang-barang yang menyentuh almarhum, termasuk tempat tidur dan pakaian, dicuci.
Barang-barang yang digunakan almarhum, seperti kursi dan peralatan, disingkirkan sampai masa berkabung tradisional setempat berakhir.
Pakaian orang yang meninggal dibundel dan disimpan sampai masa berkabung berakhir, kemudian barang-barang tersebut diberikan kepada anggota keluarga atau dibakar.
Setelah beberapa waktu, menurut adat masyarakat, rumah dan anggota keluarga menjalani pembersihan, biasanya dengan ramuan herbal, untuk menghilangkan kemalangan dan 'kegelapan'.

Seekor hewan dapat dikorbankan pada saat ritual pembersihan rumah dan keluarga dan sekitar sebulan kemudian untuk menenangkan jiwa orang yang telah meninggal.

Evolusi Ritual

Ritual kematian Afrika berkembang ketika kepercayaan agama tradisional Afrika ditantang dan diubah oleh penyebaran islam dan kristen ke benua. Namun, hingga awal 1900-an di beberapa negara, seperti bagian dari Kenya dan Kamerun, 'orang-orang tidak penting' dan kaum muda tidak diberi upacara pemakaman, melainkan ditinggalkan untuk hyena.

Di beberapa daerah, hanya sisa-sisa ritual tradisional yang tetap berada di bawah ajaran kolonial, tetapi kepercayaan adat tentang arti kematian, kehidupan setelah kematian, dan tempat kehormatan nenek moyang terus berlanjut di Afrika. Itu perdagangan budak Afrika membawa kepercayaan dan kebiasaan ini ke dunia baru. Para budak diizinkan untuk mempraktikkan kebiasaan kematian mereka dan elemen-elemen yang berkembang dari ritual kematian terutama di Afrika Barat dapat dilihat di orang Amerika dan Karibia, dengan Ritual kematian Jamaika menjadi contoh yang baik.

Ritual Luar Biasa

Menurut buku, Pemakaman di Afrika: Eksplorasi Sosial Fenomena , perubahan pengaruh sosial dan politik juga menyebabkan meningkatnya pemborosan ritual kematian yang sekarang umum di beberapa bagian Afrika kontemporer. Contoh-contoh ini telah dicatat pada abad ke-17 hingga ke-18 di daerah-daerah seperti Pantai Barat Emas dan Budak, dan di Angola, Kinshasa, dan Kongo (Brazzaville) untuk pemakaman orang-orang 'penting'.

Saat ini, di wilayah tertentu, seperti Afrika sub-Sahara, ritual kematian dapat menjadi urusan sosial yang rumit dan mahal. Kemewahan itu bisa dilihat dari persiapan sebelum penguburan dan peti mati yang fantastis , untuk berkabung, dan acara peringatan, yang bisa berlangsung selama bertahun-tahun. Ini berbeda dengan ritual kematian yang lebih pribadi dan lebih tenang di Eropa modern dan negara-negara Barat lainnya.

Tradisi Berabad-abad

Seperti ritual kematian di banyakbudaya lain, Ritual kematian Afrika mendalami tradisi, kepercayaan budaya, dan agama asli benua itu selama berabad-abad. Meskipun pengaruh agama dan modern membawa perubahan pada kebiasaan kematian tradisional, banyak elemen masa lalu bertahan di Afrika dan dalam ritual kematian orang-orang keturunan Afrika di dunia baru.